010喧然名都会,吹箫间笙簧_旅行:从川藏线开始摩旅中国
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010喧然名都会,吹箫间笙簧

  010喧然名都会,吹箫间笙簧

  黎语修长的五指拨弄着手里的吉他,一段急促有力前奏随着响起,宛如暴雨连珠,击打着众人的耳膜,

  在一个重音后,黎语嘴巴微张,唱出了成都府的第一段歌词。

  “翳翳桑榆日照我征衣裳”

  “我行山川异忽在天一方”

  “但逢新人民未卜见故乡”

  “大江东流去游子日月长”

  这段词,是杜甫远离的自己家乡,和家人不远万里来到巴蜀,想找到一栖身之处。

  黄昏,夕阳,山河变换。

  大江,东流,岁月悠长。

  黎语用深厚的男中音诠释这首歌,并没有像传统民谣里用低音去向众人传达杜甫远离家乡举家远徙,历尽艰辛,为的是寻找一块栖身之地的故事。

  正相反,他像一个无情的旁观者,走在历史的长河里。

  似旁白般描述眼前的场景。

  众人不明所以,就像之前的那首瞎子,这首成都府他们一样听不懂在唱什么。

  只是不明觉厉。

  “曾城填华屋季冬树木苍”

  “喧然名都会吹箫间笙簧”

  “信美无与适侧身望川梁”

  “鸟雀夜各归中原杳茫茫”

  城市中华屋高楼林立,寒冬腊月里树木苍苍,人声鼎沸的大都市啊,歌舞升平吹拉弹唱。无法适应这华美的都市生活,只好侧身把远山遥望,夜幕四合鸟雀归巢,战火纷飞的中原音讯渺茫。

  这段,黎语歌声骤变,一股夹杂着仰慕的嗓音响起。

  带感情了。

  其中华屋,名都会,望川梁,杳茫茫,着重音。

  于无声处惊雷。

  炸的台下观众头皮发麻。

  众人本以为情绪会再度递进,直达高峰,谁成想黎语的声音骤然直下变成了低音区。

  “初月出不高众星尚争光”

  “自古有羁旅我何苦哀伤”

  委婉的低吟并不平淡,一吟一兜,一唱两回环,像离乡游子的频频回首,像情人分别的难舍难分。

  还没结束,

  黎语再度重复一遍“曾城填华屋季冬树木苍”之后的内容。

  这一便皆是高亢的男高音,怒吼中不带任何技巧,浑然天成,原始旷达。

  雄赳赳的声音把台下的观众震得目瞪口呆,没有任何飘忽,沉稳扎实。

  一曲终了,直达黎语走下台去才响起热烈的掌声。

  这场子,炸了!

  “你唱的也太好听了吧。”青禾满眼冒着星星。

  “还好啦。”黎语笑笑。

  唱歌嘛,嗓音其实很重要的,黎语算是老天爷赏饭吃。

  跟系统一样,都是运气,不必过分炫耀。

  看台下表现的热烈,黎语也很开心,开心之余他也明白,这首歌他诠释的不算好。

  实际,无论是作词的杜甫,抑或是编曲的陈彼得,他们在表现时时夹杂着浓郁的乡愁的。

  这首歌陈彼得老先生唱时就很能让人感受到那种少小离家,直到晚年才回家的那种复杂情绪。

  浓浓的家国情怀。

  黎语自知他还欠缺的多。

  场子热了起来,其他的人争先踊跃的走向台去,从《南山南》听到《董小姐》在跨度到《杀死那个石家庄人》

  大家唱出自己最喜欢的民谣,给别人听,也给自己听。甭管好听不好听,你永远可以相信台下的“夸夸”观众,最热烈的掌声永远等着你。

  这是一个不用考虑演出失败的舞台,这是一个随意展示自己的机会。

  天南海北的大家不问来处,不问去留,只愿做彼此最忠实的听众。

  简单纯粹。

  黎语觉得,旅行的快乐他又多了一份。

  嘻嘻哈哈间时间匆匆流过,

  时近午夜,大家才依依不舍的慢慢退场,各自回到自己的房间。

  黎语和青禾还不困,就在修息区找了个沙发。

  沙发很大很软,青禾窝在边角处,整个人像陷进去一般。

  黎语也找了个最舒服的姿势,他喜欢平躺在沙发,并将脚支起来。

  两个人离的很近。

  有一搭没一搭的闲聊着,聊今天都做了什么工作,聊今天区哪玩了,吃了什么。

  就像黎语在火车想的,会和可爱的小姐姐说些废话。

  但蛮有趣。

  青禾突然想到了什么,轻拍了一下黎语脑门,

  “要不我们过两天去峨眉山吧。”

  “去峨眉山干什么?看猴?”对于没打卡过的峨眉山。

  黎语只知道,山的猴子很烈,欠收拾!

  “看什么猴啊,看日出啊。”青禾皱起秀眉。

  “日出吗?那行。”黎语正愁接下来不知道去哪呢。

  蓉城里面的景色今天一天就逛了大概,接下来就剩人民公园和大熊猫了,可着两种一天也能逛完了。

  去去城市外也挺好。

  “那好,就这么说定了。”青禾眉眼间带着笑意。

  聊着聊着黎语都打起了哈气,青禾还是不愿意回房间,硬是缠着黎语讲故事。

  他哪有什么故事,又没带过小孩,突然灵光一闪,笑道:

  “我给你讲讲古时蓉城的故事啊?”

  “好呀。”

  青禾乐意听,黎语自然愿意讲,昏暗的灯光下只有他们两人,黎语不用多大的声音青禾就能听得清,

  “相传,古蜀国起源于茂县一带(今阿坝州茂县),传说中的第一位首领叫“蜀山氏”。

  后来部落中出现了一个会养蚕的人,给蜀人带来了蚕丝,因此被推选成了新的首领“蚕丛氏”(这也是古代蜀地丝绸领先于中原地区的原因了,因为起步早)

  为了养蚕的需要,蚕丛氏带领蜀人南迁进入了成都平原,蚕丛氏自立为蜀王。(有文献可考的记载,夏桀派兵攻打过蚕丛氏,蚕丛氏向夏桀献美女平息战争)在蚕丛氏之后,古蜀地又经理了柏灌氏(记录较少,只知道有这么个“朝代”),之后到了“鱼凫氏”。古蜀地中最大名气的蜀王就是鱼凫氏(杜宇)。”

  讲到这,黎语怕青禾的小脑袋瓜子记不住说了一句,

  “这就是蜀道难里面的蚕丛及鱼凫,开国何茫然!”

  “ohhh!!哦哦哦。”黎语这么一说,青禾马联想了起来。

  这么一说,不就好记多了嘛。

  “诗句“望帝春心托杜鹃”中的望帝就是指蜀王杜宇,杜宇跟随武王伐纣,被封为蜀王,准许建都立国,杜宇也是有迹可查的古蜀国建立者,定都于温江。

  后来蜀国洪水爆发,杜宇命同族人杜灵治理洪水,杜灵因为出色的完成了治水任务,深受大家爱戴,杜宇晚年把王位禅让给杜灵,杜宇号称“望帝”,杜灵被称为“开明帝”(也叫丛帝)。在开明氏九世时(蜀王杜尚),周烈王派兵攻蜀,蜀王划出汉中到广元一带给弟弟建立苴(cha二声)国以抵御周国。为了加强与藩属国苴国的联系,蜀国迁都成都。

  开明氏十二世,巴国受到楚国骚扰,开始向蜀国用兵谋求战略纵深,苴国和巴国联合,为巴国引路进攻蜀国,蜀国击败了巴国来犯的军队后,进攻苴国,苴侯派人向秦国求救,同时蜀国也派人向秦国结盟。秦国趁机派张仪、司马错通过剑阁,灭蜀吞苴,接着灭了巴国。

  从此巴蜀纳入汉文化,现在的四川是华夏文明,不属于古蜀文明的延续。”

  黎语讲的津津有味,回头一看青禾早就闭了眼睛。

  “....”

  这就是讲故事嘛,走回房间给青禾拿了床被子盖。

  看青禾睡的很像,长长的睫毛像长在两池清水岸的青草静静的挂在脸。

  实在是不忍心叫她起来,便倚靠在旁边,不多会也睡了过去!

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